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容浤:老革新的崎岖人生和他的教育情结‖文/吴万哲(陕西宝鸡)
发布时间:2025-07-11 18:50:09
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  吴万哲‖纪实文学《乡魂2—贾村塬人物》选载之:《容浤:老革新的崎岖人生和他的教育情结》

  有这么一些知识分子,身世村庄,却因在大城市上学较早承受马列主义,回乡后走上革新的路途。建国后却因“极左运动”屡受冲击,但他们革新信仰一直坚决,在厄运中不改男儿铁骨。昭雪后更是爱惜岁月,为党和人民作业奉献终身,虽死犹荣,遭到我们的尊敬和思念。

  他叫容浤,贾村镇杜家凹村人。建国前隐秘参与领导的新民主主义青年团,进行抵挡漆黑控制的奋斗。在“反右”运动中被错划“”,开除公职,回村劳作22年。后勃发第二春,在普通的岗位为党和人民奉献,1980年离休。虽已逝世多年,至今遭到我们的思念和称颂。

  贾村塬杜家凹村容氏宗族是个名门望族,明清时出过多位进士、举人。容浤祖父容儒(1874—1960),清末拔贡,曾任七品京官,辛亥革新下一任陕西省第一届参议员,创办了西坪小学,人称“大老爷”,是贾村塬颇有影响的人物。父亲容涵英(1893—1929),幼时在家私塾读书,成年后去省会西安作业,后被朋友推荐在宁夏省政府任文书,作业认真负责。在一次大众造反中,因维护政府大印被杀戮,遭到政府优厚抚恤并赞誉。

  容浤(1923—2008),字天民,家景优渥,8岁开端在杜家凹小学上学,14岁考入西安二中和西安民立中学上学。在省会读书期间承受了马列主义和革新理论,立志从事革新奋斗。结业后先后在贾村塬西坪小学和马迹乡小学任教,教学时隐秘参与了新民主主义青年团,从事地下革新活动,为新中国树立奉献力气。

  据《陈仓文史资料》记载:一九四八年秋,以西坪小学教员为主体的地下党安排建立,按编序称为西府11支部,时任西坪小学教员的他参与了新民主主义青年团,党团员常在村东“小碑林”或许党阁老坟等处开会,从事地下革新活动。面临反抗控制行将毁灭的实践,上级给党团员安置了“迎候,解放大西北,宣扬好军纪,匡谬驳斥谣言”的使命,他活跃奔波,达到方针。1949年6月,11支部被戎行破获,容浤等11名党团员被捕,遭到上“老虎凳”、灌辣椒水等严刑拷打。在敌人酷刑、摧残、威逼下,他宁死不屈,一直不动摇革新信仰。敌人无法之下又把11人押送至陕南勉县关押详细询问。7月扶眉战争成功,宝鸡解放,敌人节节败退,慌乱窜逃时将所抓人员悉数就地开释。他和其他一同沿宝汉公路,忍饥挨饿步行3天3夜,翻山越岭200多公里回到宝鸡,遭到重生人民政府热烈欢迎,并安置作业。

  1950年头,他加入了中国民主同盟,在民盟宝鸡市分部作业,曾被派往凤翔县参与土地变革。作业中他起早贪黑、走村串户,宣扬党的方针、方针,认线年被安排选拔派赴西安参与西北各派干部训练班。半年后结业,被民盟西北总支分配甘肃天水市民盟委员会作业,任作业室主任。1957年4月,全党展开以“对立官僚主义、宗派主义、主观主义”为主要内容的整风运动,他心直口快,向单位领导提了一些定见,后被打成“”,开除盟籍、开除公职,遣送回村劳作22年,直到1979年昭雪,康复作业,康复民盟会员。

  容浤下放乡村后,便脱下作业时的干部服,穿起粗布衣,从头学起做农活,和农人一同下地劳作。社员们发现他干活心细,肯用力,推选他担任生产队饲养员。曾说:“牛是农人的宝物。”他们生产队有20多头耕牛,犁地、拉车、碾场全赖老黄牛。饲养员作业职责重大,并且很辛苦,他白日给牛拉土垫圈、饮水、清洁卫生,晚上还不断起夜添草加料,认真负责,作业超卓。可不久上级查看,却遭到批判,说如此重要作业怎么能交给一个“分子”?便撤换了他的饲养员作业。因他有文明,干活不惜力,便又分配到队上豆腐房,和侄子容锦堂一同做豆腐、卖豆腐,为生产队增加收入。叔侄二人每天天不明就开端磨豆子,打浆做豆腐。豆腐出锅后,每人又挑一担豆腐,在贾村塬上沿村叫卖,最远还跑到三四十里外的县功镇。

  他家其时是个我们庭,有他、母亲、妻子、4个子女及长兄的两个儿子,共9口人,在那个缺吃少穿的时代日子十分不易,他和妻子为此日夜操劳。那时吃面靠人工推石磨磨面,每天鸡一叫就起床,掀磨子磨面,天明还要上班干活。其时没粮吃,烧柴也缺,冬季他领了侄子、儿子,清晨两点多就起床,简略吃点饭就仓促赶路去黄米山割柴,一来一去要往复四五十里,十分辛苦。落井下石的,妻子生了沉痾宝鸡治不了,他领去西安托人治病。那时去一趟西安十分不易,钱花了不少,病仍是没看好,妻子39岁病逝。中年丧妻,是人生一大悲事。他万分沉痛,但为了4个孩子和两个侄儿,便咬紧牙关,既当爹又当娘,坚强生计,将几个孩子都抚育成人成才。

  他是个文明人,虽被错划,但仍不忘一个文明人、一个教育作业者的职责。村人过红白事,他自动写春联、上礼、写挽帐,教育孩子们要好好念书,给他们教训文明课,教授他们学习方法。在那个“读书无用论”甚嚣尘上的时代,他们宗族的孩子总是对学习抓得紧,后来康复高考,侄孙们考入大学和在外作业者不少。

  一个文明人便是一把火炬,不论在多恶劣的环境下,也知道用教育的光照亮更多人的出息。

  党的十一届三中全会后,他被昭雪,康复公职,康复待遇,被安排安排到原宝鸡县杨家沟高中任教,担任后勤作业。他十分爱惜二次作业时机,作业认线年,国家实施“子女接班”方针,为让孩子有份铁饭碗作业,他让次子容世杰接班参与作业,自己提前退休。

  他离休后并未歇息,被返聘宝鸡市民盟市委主办的宝鸡市建筑中等职业校园,担任教务作业。他充沛的发挥园丁职责,活跃自动、想方设法办妥校园,为宝鸡培养了数以百计的建筑业技能型专业人才,这些人后来大部分成了宝鸡市建筑行业的主干和精英。期间,他还参与了《宝鸡市民盟志》的编写作业,编撰了多篇文史资料。

  1990年,遍及六年制义务教育,杜家凹村集资建校,小学全体搬家。早年参与地下党,从杜家凹走出的老革新、中组部秘书长兼干部检查局局长、变革前锋何载(容恭)引资20万元,政府配套和乡民集资,他闻知后首先捐款300元,又发动儿子也捐款300元。因他为人正直,就事公正,何老点名让他办理建造资金。为此他辞去外面作业,担任出纳员,尽职尽责,将每分建造资金都用到刀刃上,遭到乡民赞扬。

  2000年,在他78岁高龄之时,抱着“显示宗族优异后代、传承容氏好家风家规、凝集宗族力气”之意图,开端编撰家谱。他饱尝辛苦,弹精竭虑,夜以继日,置年高体弱不管,和堂侄容世丰、容世浩一同,屡次跑市、区档案馆,查询有关知情人,收集、归类、核实很多资讯,理杆疏枝,寻根谒祖,编纂了《容氏第21代先祖、晚清拔贡、度支部京官容儒家谱》,遭到族员高度称颂。

  他曾两届担任宝鸡县政协委员,一届中选贾村镇人大代表。他活跃履职,建言献计,参政议政,为家园建造和开展奉献自己的力气。期间还担任贾村镇政协及老干部联络员及学习组长,他腿快、嘴勤,活跃安排老参与各种活动,作业活跃,认真负责,体现杰出,被镇、区、市评为各类先进,2005年9月,民盟陕西省委颁发他“荣耀盟员”的荣誉称号。

  容浤德高望重,村人大凡小事以能请他掌事、喝酒为荣。他仍是个大孝子。夫人早逝,他常为母亲喂饭、穿衣、洗澡、煎药,周到、耐性至致。侄孙辈要辅佐,他却不让,教训晚辈:给爸爸妈妈尽孝是儿女的职责,你们有心去贡献你们的爸爸妈妈,我的母亲我来尽孝,他以实践行动给晚辈做出了典范。他尊老爱幼,将自己不多的退休金,按月发给亲人和孙辈,帮忙晚辈处理各种人生大事,常常鼓舞晚辈要注重学习,做个对国家有用的人。

  他妻子袁萍仙(1921—1960),贾村镇扶托村人,娘家是塬上有名的富裕人家。从小读书识字,知书达理,温顺贤惠。容浤在宝鸡、天水作业时,她跟从老公,相夫教子。容浤遭难回村后,她不离不弃,共度难关。其兄袁方,多年从事教育作业,曾任岐山益店中校园长,小弟袁荆为西安美院教授。他配偶哺育4个子女。长女容雪艳,出嫁宝鸡市金台区长青村。知书达理,勤劳持家,教子有方。其孙李启航,北京世界关系学院研究生结业,在国家外交部驻美国纽约总领事馆作业。长子容世华(涧堂),勤勉吃苦,自学成才,精于瓦工专业,为本村及邻村数百户人家盖房,是贾村塬上有名的能工巧匠,作为负责人之一参与建筑杜家凹村容氏祠堂。次子容世杰(文堂),从事水利作业39年,先后在冯家山水库、西灌区工程处、宝鸡县水泥制管厂作业,现在宝鸡市顺通水泥制管有限职责公司,曾任厂长、董事长、党支部书记等职。次女容冬艳,出嫁贾村鎮上官村。吃苦耐劳,贤惠精干,贡献老人,联合邻里,使一个兄弟很多的我们庭友善天伦之乐,遭到村人好评。

  容浤终身阅历了新旧社会,遭受崎岖,但他以阳光心态对待人生,窘境不失望,顺境不骄傲,灵通懂事,勤劳坚忍,多智旷达,奋斗终生。2008年逝世后,镇村隆重召开追悼会,宝鸡市区民盟、陈仓区政协、区教育局、贾村镇等14家单位领导参与吊唁。儿孙们以有这样的父亲倍感骄傲和侥幸,他永久活在儿孙晚辈心中!

  吴万哲,陕西麟游人。党员,大专文明,一级编剧、高档政工师职称。陕西作协、戏曲家协会、编剧协会、文明构思协会会员,宝鸡市杂文散文家协会第四届主席,宝鸡市文明产业项目评定专家库专家。当过教师,从过政,做过企业政工,办过杂志。有影视及各类文学作品300万字。主编纪实文学《奔梦》《人间正道谱春秋》《风味》、散文集《硕果满枝》等。编剧拍照电影《秦火》《吕建江》等5部,电视剧1部,微电影30余部,栏目剧100余个。报告文学、散文等若干。出书作品有27万字纪实文学《西府奇人》、30万字《乡魂——贾村教育40年纪事》《凤酒人生》等。电影《秦火》《吕建江》、报告文学《焚烧到最后》,散文《难忘的跪拜礼》,微电影《墨宝》《万家酣梦》《追梦》《重生》《生命的托举》《寻根》,喜剧小品《灭鼠》《山妹》等50余次在世界、全国、省、市获奖,荣获“宝鸡市劳作模范”“宝鸡市优异文艺创作奖”“秦岭文艺奖”。近年有首创优异人物宣扬品牌“西府奇人”,被誉为“宝鸡文明新现象”。

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